Тит Хан - Тишина. Спокойствие в мире, полном шума
Сконцентрировавшись на прикосновении к земле, мы перестанем отвлекаться на мысли и сможем ощутить наше тело и все, что нас окружает, по-новому. Наше тело – это чудо! В нем происходят миллионы различных процессов. Мы можем по-настоящему оценить это лишь тогда, когда нам удастся остановить бесконечные мысли и найти в себе достаточно осознанности и сосредоточенности, чтобы открыть для себя чудеса нашего тела, земли и неба.
Нельзя утверждать, что мыслить всегда плохо. Мышление бывает очень продуктивным. Мысли в большинстве случаев являются продуктом ощущений и восприятий. Таким образом, мысли можно рассматривать как некий плод. Некоторые плоды полезны и питательны. Другие – наоборот. Если в нашей голове превалирует тревога, страх или тоска, это создает почву для абсолютно бесполезных, контрпродуктивных и вредных мыслей.
Нашими мыслями являемся и мы сами. Но в то же время мы являем собой и нечто большее, чем наши мысли. Мы – это также наши ощущения, наши восприятия, наша мудрость, наше счастье и наша любовь. Когда мы знаем, что мы больше, чем наши мысли, мы исполняемся решимости не допустить доминирования мыслей. Поддерживают ли наши мысли наши истинные намерения? Если нет, тогда мы должны нажать на кнопку «перезагрузка». Если мы не станем контролировать негативные мысли, они начнут свирепствовать у нас в голове и навсегда поселятся в ней. Они не ждут приглашения.
Привычка мыслить негативно
Буддистская психология выделяет как минимум две важнейшие части нашего разума. Низшее (или базовое) сознание – это нижняя часть нашего разума. Здесь хранятся семена всех мыслей и эмоций. Это семена любви, веры, прощения, радости и счастья, а также семена страданий, таких как гнев, враждебность, ненависть, неравенство, страх, нездоровое возбуждение и так далее. Все таланты и слабости предков переданы нам родителями и существуют в глубине нашего сознания в виде семян.
Базовое сознание подобно цокольному этажу дома, в то время как высшее сознание (или сознание разума) – это верхний этаж дома, его жилое пространство. Семена хранятся в цоколе, но как только какое-то из них получает внешний импульс, или, как мы часто говорим, «увлажняется», оно произрастает и проявляется на уровне сознания разума. Это уже не спящее зерно, а энергетическая зона, называемая зоной формирования мыслей. Если произрастает полезное зерно, например зерно осознанности или сострадания, то мы радуемся его присутствию. Если же «увлажняется» вредное зерно, то оно нежеланный гость в нашем разуме.
Например, многие телевизионные программы затрагивают внутри нас зерна страстей, и в высшем сознании возникает энергетическое поле страстей. Другой пример: когда семя гнева находится внутри нашего разума в спящем состоянии, мы чувствуем себя счастливыми и наполненными радостью бытия. Но когда кто-то говорит или совершает что-то, «увлажняющее» это семя, оно проявляется в сознании разума энергетической зоной гнева.
В нашем центре мы практикуем «увлажнение» полезных зерен с тем, чтобы они произросли в повседневную жизнь. Одновременно с этим мы учим не затрагивать, а тем более не «увлажнять» зерен ненависти и страстей. В буддизме такие практики называются тренировкой избирательного усердия. В центре Plum Village мы называем это «избирательным увлажнением». Например, если зерна насилия и ненависти спокойно лежат в базовом сознании, мы ощущаем благополучие. Но если мы не умеем управлять сознанием, эти зерна увлажняются. Важно осознать момент, когда вредные зерна проявят себя в сознании разума, и не дать им остаться там без внимания. Если вы видите, что у вас формируется вредная мысль, призовите зерна осознанности к созданию второй, параллельной энергетической зоны для того, чтобы распознать, сдержать и успокоить негативное мысленное образование. После этого вы сможете глубже заглянуть в возникший негатив и рассмотреть его источник.
Внутри большинства живут гнев и страдания. Скорее всего, в прошлом нас угнетали и обижали, и вся эта боль по-прежнему существует в нас, погребенная в базовом сознании. Мы не способны до конца переработать и изменить наше отношение к произошедшему и поэтому сохраняем в себе гнев, ненависть, отчаяние и страдания. Если с нами плохо обращались в детстве, то, возвращаясь разумом к этому, мы снова и снова испытываем то отношение. Мы снова и снова, по многу раз в день, отдаемся тем чувствам. Таким образом мы снова и снова потребляем отравленную пищу, производимую сознанием.
Весьма вероятно, что в детстве мы испытали и немало счастливых минут. Однако мы вновь и вновь окунаемся именно в отчаяние и другие нездоровые состояния разума. Хорошо, если мы живем в здоровом окружении и наши друзья напоминают: «Пожалуйста, не вспоминай плохое. Оно не стоит твоих мыслей». Мы можем помочь друг другу разорвать порочный круг негативных мыслей и вернуться к постижению чудес, существующих внутри нас и вокруг. Мы способны помочь друг другу не воскрешать привидений страдания и отчаяния, принадлежащих прошлому.
Наши мысли и окружающий мир
Наши мысли часто вращаются по кругу, и мы теряем ощущение радости жизни. Большинство мыслей не только не помогают нам, но и наносят вред. Мы часто верим, что не вредим себе, если просто думаем. Но в действительности мысли, проносящиеся в нашей голове, проникают и в окружающий мир. Как горящая свеча создает свет, тепло и аромат, так и наше мышление проявляет себя в окружающем мире самыми разными способами, включая нашу речь и действия.
Наши мысли и наши взгляды суть наше продолжение. Это дети, которых мы рождаем каждую секунду.
Когда кто-нибудь рядом чувствует себя плохо или погружается в негативные мысли, мы ощущаем это. Каждый раз, когда у нас возникает какая-то мысль – о нас самих или об окружающем мире, о прошлом или будущем, – мы излучаем суждения, составляющие основу мысли. Мы продуцируем мысль, а в ней содержатся наши суждения и энергия наших чувств.
Когда нас обуревают негативные мысли, вокруг нас создается атмосфера непонимания и тревоги. Когда мы освобождаемся от них и успокаиваемся, вокруг нас воцаряется простор и открытость. Так что у каждого есть выбор. У вас есть выбор. Ваши мысли способны доставить вам и окружающему миру больше или меньше страданий. Если вы хотите создать дружественную, гармоничную атмосферу на работе, то не начинайте с попыток изменить других людей. Прежде всего создайте внутри себя спокойное пространство и постарайтесь лучше изучить себя. Это включает осознание и понимание ваших собственных страданий. В результате ваших усилий вы соберете первые сладкие плоды самопознания. А после подумайте, как привнести тишину, глубину взгляда, понимание и сострадание туда, где вы работаете или живете.
Осознанность как умение возвращать себе внимание
Уметь не думать – искусство. И, как любое искусство, оно требует терпения и практики. Умение возвращать свое внимание от окружающего мира себе, отвоевать себе разум и тело очень трудное. Но с помощью продолжительных тренировок осознанного дыхания вы научитесь присутствовать в настоящем и просто быть.
Простейший способ начать упражнения по освобождению себя от привычных мыслей – найти несколько минут, чтобы спокойно посидеть. Когда вы сидите спокойно, вы можете наблюдать, как вас посещают разные мысли. Вы можете начать упражняться в том, чтобы не гонять их по кругу, а освобождаться от них, сосредотачиваясь на дыхании и внутренней тишине.
Я знаю некоторых людей, которым не нравится сидеть неподвижно. Отдельные мои друзья находят это даже болезненным. Одна знакомая женщина решила для себя, что никогда не научится медитировать, потому что «на ней это не срабатывает». В связи с этим я попросил ее прогуляться со мной. Я не называл нашу прогулку «медитацией в движении». Однако мы прогуливались медленно и осознанно, наслаждаясь воздухом и ощущениями, испытываемыми от прикосновения ступней к земле. Когда мы вернулись, у женщины блестели глаза, она выглядела посвежевшей и свободной от переживаний.
Если вы будете регулярно находить всего несколько минут, чтобы успокоить свой разум и тело и свои восприятия, вы достигнете состояния радости. Эта радость подлинного спокойствия станет вашей ежедневной оздоравливающей пищей.
Ходьба – замечательное средство для очищения ума без специальных усилий. Вы не должны говорить себе: «Прогуливаясь, я буду медитировать» или «Сейчас я постараюсь ни о чем не думать». Вы просто идете и концентрируетесь на ходьбе. Радость и осознание приходят к вам естественным путем.
Для того чтобы по-настоящему насладиться шагами во время прогулки, постарайтесь освободиться от тревог и планов. Для того чтобы остановить мысли, вам не нужно много времени или усилий. Сделав в состоянии осознанности всего лишь один вдох, вы уже перестанете мыслить. Вы делаете вдох и делаете шаг. Ваши мысли останавливаются через две-три секунды после вдоха. Если внутреннее радио «Нескончаемые размышления» все еще звучит, не позволяйте его засасывающей энергии, подобной торнадо, унести вас. Со многими это случается постоянно: вместо того чтобы жить своей жизнью, мы позволяем мыслям изо дня в день уносить нас в неизвестном направлении. Практикуя осознанность, вы будете привязаны к настоящему моменту, где жизнь со всеми ее чудесами реальна и доступна.
